Studio

Lo studio è una delle “norme” che Agostino pone nel capitolo 5 della Regola, destinato alla regolamentazione delle questioni quotidiane più pratiche (indumenti, guardaroba, salute fisica e malattia).

“La distribuzione dei libri della biblioteca sarà fatta ogni giorno a un’ora stabilita.” (Regola 5.10)
Il bisogno dei libri è un bisogno quotidiano per chi vive in monastero, così come quotidiana è la ricerca di senso e di verità.

Nel XIII sec, quando si costituisce l’Ordine Agostiniano, viene comprata a Parigi una casa con attiguo giardino per inviarvi giovani studenti agostiniani a frequentare l’Università di Parigi. Egidio Romano, eletto Priore Generale dell’Ordine, nel 1292 scrive ai Provinciali:

“Mantenete e anzi promuovete con tutti i vostri sforzi gli studi di teologia perché attraverso di essi, insieme all’osservanza regolare, il nostro Ordine possa crescere nell’umiltà”.

(AnAug IV, 203 in: V. Grossi. L. Marìn. G. Ciolini, Gli Agostiniani. Radici storia prospettive, Ed Augustinus Palermo, 1993)

Eredi di questa tradizione, per noi lo studio entra a far parte a pieno titolo della ricerca di Dio.
Lo studio è lo spazio in cui ci troviamo davanti a Dio come a un Mistero inesauribile che chiama in causa la nostra esistenza tutta intera: libertà, affetti, intelletto.

Studiare è una grande disciplina spirituale, perché ci fa acquisire un
metodo di ricerca, educa il pensiero e affina la sensibilità.
Studiare insieme smaschera le logiche del merito, del confronto e della competizione; ci fa partecipare e gioire dei risultati e delle scoperte delle sorelle; guarisce le nostre chiusure e paure.
Ci fornisce strumenti per intessere un dialogo con la cultura del nostro tempo.

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I fondi librari del Monastero

Nel corso degli anni, alcuni amici ci hanno fatto dono di alcuni fondi librari che costituiscono un patrimonio da cui attingere quotidianamente nelle nostre ricerche.

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Il Pontificio Istituto Patristico Augustinianum

Il Pontificio Istituto Patristico Augustinianum è un centro di specializzazione nell’ambito delle Scienze patristiche, cioè a quelle attinenti ai primi secoli (I-IX) del cristianesimo.